博物館作為集收藏保管、學(xué)術(shù)研究、陳列展覽、社會教育等多種功能于一身的非盈利事業(yè)機構(gòu)，是傳承歷史文明的載體，也是傳播現(xiàn)代文化的場所�？v觀世界各地博物館，其收藏之歷史實物、場所之建筑形制、個性之文化表現(xiàn)、旅游之休閑功能，無不與城市的文化緊密相連。博物館的發(fā)展水平不僅是一個國家、一個民族的興衰體現(xiàn)，更成為一座城市文明程度和文化教育程度的重要標志。
剛剛度過百年華誕的中國國家博物館，見證了近代中國的深刻變革，從當初的篳路藍縷到新中國成立后的百廢俱興，再到改革開放后的蓬勃發(fā)展，國家博物館伴隨著新中國的發(fā)展進步而不斷壯大。自2007年開始，國家博物館開始了歷時4年的改擴建工程以及1年的試運行，并于2012年3月重新開館。
國家博物館副館長陳履生在改擴建工程收尾階段走馬上任，據(jù)他介紹，新館總建筑面積近20萬平方米，展覽面積近7萬平方米，設(shè)有展廳48個，擁有文物藏品數(shù)量約120萬件，已經(jīng)躋身于世界大館的行列當中�！霸囘\行期間我們開展了潘天壽、李可染和黃胄大型藝術(shù)展，同時做了3個大型國際學(xué)術(shù)研討會，并通過網(wǎng)絡(luò)進行全面直播，這在全世界的博物館中也是沒有先例的。2012年，我們與英國大英博物館、維多利亞與艾伯特博物館合作推出《瓷之韻——大英博物館、英國國立維多利亞與艾伯特博物館藏瓷器精品展》，與意大利文化遺產(chǎn)與活動部文化遺產(chǎn)開發(fā)司聯(lián)合舉辦《佛羅倫薩與文藝復(fù)興：名家名作》，云集了一些文藝復(fù)興時期大師的作品，這也是共和國百年來文化價值最高的展覽，引起了廣泛的關(guān)注。今年我們還將與美國大都會博物館合作。世界各國的大博物館都希望把自己策劃的經(jīng)典展覽拿到國博來展出，本身就說明了它的國際地位。”
揚州市油燈博物館
變革中的國家博物館面臨著新挑戰(zhàn)
在國家博物館舉行的第36屆世界博物館日上，各國專家學(xué)者就“處于世界變革中的博物館：新挑戰(zhàn)、新啟迪”這一話題展開了深入交流。如何更好地展示文化與過去？如何鼓勵參觀者在變化中探索答案？未來的博物館將如何定位？
這也是陳履生不斷思考的問題，他坦言新館開館以后確實感受到了不少挑戰(zhàn)。20世紀后期，全世界博物館都面臨著調(diào)整、轉(zhuǎn)型、大發(fā)展的時期，不僅是中國，在世界范圍內(nèi)也有一些重要場館的建設(shè)。對于國家博物館來說，我們既有與世界各國博物館的共通性，也有自身的特殊性�！皣也┪镳^位于天安門地區(qū)，我們的專業(yè)、我們的功能教育、我們的安保以及各個方面都面臨著前所未有的問題，可以說這是一個很巨大的挑戰(zhàn)。場館面積增大之后，我們的觀眾也會增多，整個接待工作是一個很嚴峻的問題�！�
為了讓更多國外經(jīng)典藝術(shù)品、歷史文物到中國展出，讓中國的公眾能夠不出國門就了解世界文化，國家博物館加大了國際合作的步伐，而引進展覽需要巨額資金來保證。比如《佛羅倫薩與文藝復(fù)興：名家名作》的展覽，保險費就達兩億多歐元，此外，每天運行這個展覽也要投入大量資金，這是過去沒有遇到過的挑戰(zhàn)。
“能不能與國外合作好是一個問題，能不能展覽好是一個問題，能不能保管好又是一個問題。”陳履生把國家博物館比作一艘航空母艦，它是由很多部分組成的，若干問題交織在一起，每個問題都可能制約它的發(fā)展和對外開放。在他看來，要把博物館運行好，不僅是資金的問題，更重要的，是人的問題�！耙环矫媸枪芾砣藛T、工作人員的素質(zhì)和水平，我們提出了‘四個立館’方針，首先就是‘人才立館’，沒有人才是很難的；另一方面，我們希望加強國民教育，加強公眾對博物館的認知，讓大家能夠走進博物館，感受文化的力量。在博物館里經(jīng)�？吹接腥斯淅哿颂上滤X或者把鞋脫下，這是非常尷尬的。所以我們的挑戰(zhàn)有來自外部的，也有來自內(nèi)部的，要想維護好國家博物館的文化形象，維護好一個國家的文化形象，有賴于各個方面的共同提高，單單依靠博物館自身是難以實現(xiàn)的�！�
私人博物館是國立博物館的有效補充
陳履生還是國內(nèi)最早建立私人博物館的館主之一，他的油燈博物館坐落于家鄉(xiāng)江蘇揚中市，從1998年到現(xiàn)在，藏品一直在增加。過去博物館的藏品大多以明清兩代民間油燈為主，而近四五年來，他的收藏重點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到以漢唐為主的古代油燈上，這些古代油燈一個的價值就相當于過去幾十個油燈的價值。2008年奧運會期間，他收藏的油燈甚至遠赴臺灣進行展出，200件造型各異、材質(zhì)不同的油燈，引起了臺灣民眾的濃厚興趣。
隨著近些年收藏市場的興起，國內(nèi)私人博物館也蔚然成風(fēng)，據(jù)有關(guān)機構(gòu)統(tǒng)計，僅去年一年，國內(nèi)新建的私人博物館就達到395個。而有人擔(dān)心，在缺乏管理和其他經(jīng)驗的情況下，這些博物館是否能持續(xù)到下一代。對此，陳履生有自己的看法，“世界上很多著名的博物館包括美國大都會博物館都不是國立的，而是一個基金會，嚴格意義上說也是一個私人的博物館。所以并不在于是私立還是國立，不管是哪一種經(jīng)濟成分都有可能把這個博物館建設(shè)好。只不過中國的私人博物館是近20年的產(chǎn)物，相比西方300年的歷史，我們要走的路還很長。”
私人博物館是對國立博物館的一個重要補充，現(xiàn)在收藏界有很多高手，經(jīng)過幾十年的努力，他們的收藏在某一個專項方面往往是國立博物館或美術(shù)館所不具有的。博物館不在大小，而在于是否有獨特性和專業(yè)性，是否能辦出品位。“但這些私人博物館的經(jīng)營者多數(shù)是收藏家出身，對博物館缺少基本的了解，很多私人博物館沒有對公眾開放，因此不能稱其為一個真正意義上的博物館，而只是私人收藏館。我想這是需要一個過程的，如果我們建立了一個有效的、完全脫離私人的層面，用基金會的制度來推動博物館的建設(shè)和發(fā)展，尤其是在博物館的專業(yè)內(nèi)涵方面，脫離了簡單的收藏館的發(fā)展定位的話，我想私人博物館的未來會有很好的發(fā)展前景。”
借博物館之文化力量推動城市規(guī)劃轉(zhuǎn)型
城市文明的發(fā)展為人們帶來更多的舒適、便利和機會，同時也帶來了新的困擾和問題。人們賴以生存的城市家園不同程度地面臨著記憶消失、面貌趨同、交通擁擠、環(huán)境惡化等諸多問題。城市的發(fā)展不斷地滿足并刺激人們的物質(zhì)需求，而精神上、心靈上的慰籍和憧憬卻在不同程度地失落。我們究竟需要一個什么樣的生存空間？我們究竟在追求怎樣的生活？當人們試圖以全新的、理性的眼光審視撲朔迷離的城市形態(tài)時，不約而同地選擇了文化的視角。在此背景下, 人們對博物館與地域文化生態(tài)、甚至全球文化生態(tài)的關(guān)系日益重視。
畢爾巴鄂古根海姆博物館, 是借由博物館的文化力量推動城市規(guī)劃轉(zhuǎn)型的著名案例。19世紀畢爾巴鄂由于出產(chǎn)鐵礦而振興，但是20世紀中葉以后由于傳統(tǒng)工業(yè)的頹敗，成為一座污水橫流且廢氣彌漫的灰色工業(yè)城市。1991年，畢爾巴鄂市政府與古根海姆基金會共同作出決定，邀請美國建筑大師法蘭克·蓋瑞為畢爾巴鄂設(shè)計古根海姆博物館。提出建設(shè)博物館來振興城市時，確實遇到許多挑戰(zhàn)，畢竟當時依然面對危機，這是用公共基金來投入的。然而6年后的事實證明，通過文化振興來實現(xiàn)城市發(fā)展，其帶來的效果遠遠超出當初的預(yù)料。1997年，畢爾巴鄂古根海姆博物館正式落成啟用，它以奇美的造型，特異的結(jié)構(gòu)和嶄新的材料舉世矚目。世界建筑藝術(shù)界評價畢爾巴鄂古根海姆博物館“屬于最偉大之列，與悉尼歌劇院一樣，都屬于未來的建筑提前降臨人世，屬于不是用凡間語言寫就的城市詩篇”。如今，畢爾巴鄂已經(jīng)成為歐洲經(jīng)濟發(fā)展，旅游休閑。投資環(huán)境最好的城市之一，證明了博物館有能力在工業(yè)時代的廢墟上，重建一座面向未來的文化城市。
美國學(xué)者D·格魯漢考克曾指出，城市規(guī)劃與博物館在很多方面都是相互重疊的領(lǐng)域。城市規(guī)劃的某個轉(zhuǎn)型時期，以及這些變化的一些軌跡，都會是博物館未來發(fā)展的有趣借鑒。鑒于城市規(guī)劃的方方面面都在從它傳統(tǒng)的學(xué)科界限發(fā)展開來，加入了更多的文化因素，這就使得城市博物館有可能與城市規(guī)劃產(chǎn)生更有創(chuàng)造性和更加正式的聯(lián)系。
